手習（１３・１４・１５）　中将の浮舟へのアタック続く

p180-192
１３．中将、横川で弟の禅師に浮舟のことを聞く
　〈p266　中将は、比叡山の横川にお着きになりました。〉

　①中将は、山におはし着きて僧都もめづらしがりて、世の中の物語したまふ。
　　→中将は元々横川に僧都＆弟を訪ねるのが目的であった。

　②小野で垣間見た女の正体をさぐる中将、
　　禅師の君「この春、初瀬に詣でて、あやしくて見出でたる人となむ聞きはべりし」
　　→それだけ聞けば十分。「よし言い寄ってみよう」と中将は決意したことだろう。

１４．翌日小野に立ち寄り浮舟に贈歌　妹尼返歌
　〈p267　翌日、お帰りになる時にも、中将は、〉

　①中将は横川からの帰りに再び小野の妹尼を訪ねる。勿論垣間見た女が目的である。

　②中将「、、、まして思しよそふらん方につけては、ことごとに隔てたまふまじきことにこそは。いかなる筋に世を恨みたまふ人にか。慰めきこえばや」
　　→すっぱりしたものの言い方。ストレートである。

　③中将　あだし野の風になびくな女郎花われしめ結はん道とほくとも
　　妹尼うつし植ゑて思ひみだれぬ女郎花うき世をそむく草の庵に
　　→中将の押しつけがましい恋歌に浮舟はぞっとしたことだろう。

１５．中将三たび訪れる　妹尼応対する
　〈p271　京に帰ってからも、わざわざ手紙などを送るのは、〉

　①八月十余日のほどに、小鷹狩のついでにおはしたり。
　　→三回目の訪問　仲秋の名月が近い。

　②中将→妹尼「、、、世に心地よげなる人の上は、かく屈したる人の心からにや、ふさはしからずなん。もの思ひたまふらん人に、思ふことを聞こえばや」
　　→今の通い妻に不満だから浮舟と話をしたい、、。そりゃあないでしょうに。

　③妹尼「例の人にてあらじと、いとうたたあるまで世を恨みたまふめれば。、、、」
　　→浮舟はまだ妹尼にも心を開ききっていない。中将のアクションは性急に過ぎるというものである。

　④浮舟「人にもの聞こゆらん方も知らず、何ごとも言ふかひなくのみこそ」
　　→浮舟の嘘偽りのない正直な心であろう。

　⑤中将　松虫の声をたづねて来つれどもまた荻原の露にまどひぬ
　　→何となく陳腐な歌に聞こえるがいかがでしょう。

　⑥女房「、、、世の常なる筋に思しかけずとも、情なからぬほどに、御答へばかりは聞こえたまへかし」など、ひき動かしつべく言ふ。
　　→女房たちの気持ちも分からぬではないが浮舟が可哀そうである。

　⑦中将「、、、あまりもて離れ奥深なるけはひも所のさまにあはずすさまじ」
　　→あまりに頑なな浮舟に中将も業をにやす。無理もない。所詮は折り合わない恋である。

　⑧妹尼（浮舟からの歌として）
　　ふかき夜の月をあはれと見ぬ人や山の端ちかき宿にとまらぬ
　　→そりゃあ中将がぐぐっとくるのも無理はない。妹尼にしても左程の悪気はないのであろう。だが浮舟の心とはかけ離れている。

　　中将　山の端に入るまで月をながめ見ん閨の板間もしるしありやと
　　→こういう風に畳み掛けて行くのが常道なのだろう。でもここでは空しいだけである。

何とも空しい茶番劇が演じられている。