紅梅（１・２・３・４）　紅梅大臣とその姫君たち

紅梅　うぐひすも問はば問へかし紅梅の花のあるじはのどやかに待つ（与謝野晶子）

光源氏亡き後の人々の様子を紹介した「匂兵部卿」に続き「紅梅」に入ります。藤原の頭領たる按察大納言（頭中の次男、柏木の弟）とその姫君たちのお話で源氏物語本筋とはやや離れる。時系列的にもＫ２４年の話で「匂兵部卿」とも繋がっていないしＫ２０年から始まる宇治十帖との整合性もついていない。宇治十帖の「椎本」と「総角」の間に入れれば座りがいいのにとも言われてます。まあ、スンナリと行きましょう。

p44-60
１．按察大納言と真木柱、その子たちのこと
　〈寂聴訳巻七　p354　その頃、按察の大納言と言われていたお方は、〉

　①登場人物の整理
　　紅梅＝按察大納言＝頭中の次男、、、現在５３－４才
　　故北の方（素性不明）との間に二人の姫君
　　　大君（南面）
　　　中の君（西面）
　　現北の方＝真木柱の君（兵部卿宮と不幸な結婚後死に別れ紅梅と再婚）４６才
　　　宮の御方（東面）＝兵部卿宮と真木柱の娘
　　　大夫の君＝紅梅と真木柱の息子

　②髭黒の娘、あの真木柱の登場。
　　　今はとて宿離れぬとも馴れきつる真木の柱はわれを忘るな（真木柱p140）

２．大君東宮に参上　匂宮を中の君の夫に望む
　〈p355　姫宮たちは、似たようなお年頃で、〉

　①大君は東宮に入内（東宮には夕霧の長女が既に入内している。後宮はにぎやか）
　　中の君、紅梅右大臣は匂宮に娶せたい。匂宮は宮の御方が狙い。すれ違いである。

　②兵部卿宮、この若君を内裏にてなど見つけたまふ時は、召しまとはし、戯れがたきにしたまふ。
　　→匂宮と大夫の君は男色関係。帚木での源氏と小君と同じ。

　③「せうとを見てのみはえやまじと大納言に申せよ」
　　→紅梅右大臣も二人の男色関係は分かっていたのか。これが普通なのだろうか。

　④春日の神の御ことわりも、わが世にやもし出で来て、故大臣の、院の女御の御事を胸いたく思してやみにし慰めのこともあらなむ
　　→皇后は藤原氏から出すべし、頭中の時は源氏に敗れて成しえなかった。
　　→この辺り道長はどう読んだのだろう。

３．大納言、継娘の宮の御方に関心を寄せる
　〈p358　大納言はこうして北の方や一の姫君がお留守のため、〉

　①紅梅右大臣は真木柱の連れ子宮の御方に興味がある。
　　→源氏と玉鬘になぞらえられているがどうだろうか。まあ顔くらいは見たいということか。

　②紅梅右大臣は宮の御方に敬語を使う。
　　→父が蛍兵部卿宮。即ち桐壷帝の孫、藤原とは出自が違うということか。

　③紅梅右大臣、宮の御方に琵琶（父蛍兵部卿宮が名手だった）を弾いてくれと迫る。
　　→紅梅右大臣は幼少の頃から美声の持ち主で楽宴ではボーカル担当だった。

４．大納言、紅梅に託して匂宮に意中を伝える
　〈p362　たまたまそこへ、若君が宮中へ参内しようとして、〉

　①若宮＝大夫の君、１０才ばかりか。匂宮と男色関係。
　　紅梅大臣、宮中の匂宮の所へ紅梅を一枝折って大夫の君に持っていかせる。

　②紅梅大臣　心ありて風のにほはす園の梅にまづ鶯のとはずやあるべき　代表歌
　　→匂宮さまどうぞうちの中の君に逢いに来てください。